Etnografia em imagens

Mulher de Vilar de Andorinho (Gaia) "Branco e Negro", nº11 - Junho 1896   « Muito bem parece o oiro, No pescoço da donzela .» “Se por um lado as danças e os cantares do nosso povo, nos seus aspectos folclóricos-etnográficos têm sido tratados por especialistas da matéria, o mesmo não tem acontecido com a ourivesaria popular tradicional. (…) O uso de objectos exteriores e móveis foi usado desde épocas remotas como desejo pessoal de se tornar diferente, como símbolo de destreza ou valentia ou ainda como anúncio de vitória. Os colares, com peças dependuradas e com o maneio de quem as usava, originava ruídos que, segundo os seus possuidores, dispersavam os espíritos maléficos, quando não eram usados com o intuito de chamar a si as atenções.  A mesma função tinha os brincos oscilando nas orelhas. (…) Saber mais Sugestões: Seis boiadeiras nas festas promovidas pelo Grande Clube de Lisboa (1906) Camponesa de Perre - Viana do Castelo (1913) O «namorar a correr» | As Feiras no N...

Varinas, vendedeiras de peixe  "Há na sociedade certos tipos, principalmente os do género feminino, que, por circunstâncias especiais, atraem à roda de si um grande número de entusiastas, assim como na pintura as produções de diversos géneros, por circunstâncias análogas, tem o seu grupo de amadores. (...) Na verdade, que homem, a não ser algum admirador da esterilidade, haverá ali de tacto fino e inquieto, que não ame a natureza desenvolvida? É por isso que não poucas vezes, sem o quererem, se vão os olhos nalgumas dessas filhas de Aveiro e Ovar . Tipos portugueses - Varinas, vendedeiras de peixe. Desenho de Nogueira da Silva - Gravura de Coelho Júnior Colónia ovarina de Lisboa festejava Santa Luzia (13 de Dezembro) Aos entendidos na arte agradam geralmente essas mocetonas, essas figuras esbeltas e musculosas. Simpatiza-se com a mobilidade natural daquelas frontes trigueiras e espaçosas. Magnetiza a viveza dos olhos redondos e salientes. Fazem perder a cabeça os reque...

Na eira: acarretando o pão (Cliché de Benoliel) "O cereal, depois de segado e atado, ficava em rodas. A roda era um conjunto de molhos dispostos de pé, encostados uns aos outros e formando uma espiral. Correspondia cada roda de molhos a uma carrada com cerca de vinte pousadas o que equivalia a vinte alqueires de grão. Uma pousada (eram quatro molhos em cada uma) dava um alqueire de pão. Com essa disposição, o pão aquecia ao sol, acabando de secar a palha e o grão. Alguns dias depois, de cada roda era feita uma meda, chamada morneiro, onde o pão continuava a fase de amadurecimento.  Depois, os vizinhos ajudavam-se uns aos outros, quanto ao transporte do pão para as eiras, ao que se dava o nome de as acarrejas." Ler mais Fonte da imagem: " Ilustração Portuguesa " - nº 177 - 12, de Julho de 1909 Sugestões: As segadas - Castanheira - Chaves - Trás-os-Montes Os trabalhos com o linho, na província do Minho Refeição no Douro em tempo de vindimas

Aspecto da parte folclórica do cortejo, vendo-se à direita os Sargaceiros de Esposende. No Cortejo Histórico do Mundo Português "Revista dos Centenários" - nº19/20 - 1940 Um aspecto do Cortejo do Trabalho. no Porto "Revista dos Centenários" - nº21 - 1940 Em 1940, Portugal celebrou os centenários da Fundação de Portugal como reino independente (1143) e o da Restauração da Independência de Portugal, que ocorreu em 1640. Para comemorar esse marco histórico, foram organizadas várias cerimónias e eventos, um pouco por todo o país, mas principalmente em Lisboa. O Estado Novo, liderado por António de Oliveira Salazar, aproveitou a ocasião para promover a propaganda nacionalista e exaltar a identidade portuguesa. Foram realizadas exposições, desfiles, concertos e outras manifestações culturais para celebrar a história e a cultura de Portugal. Os festejos dos centenários em Portugal em 1940 foram uma oportunidade para reforçar o sentimento de orgulho nacional e promove...

Acendendo o cachimbo São bem nossas as figuras que a fotografia fixou neste dupla página. São bem a alma da pátria portuguesa, porque ela compõe-se de todas estas coisas que nos passam despercebidas por serem vistas a cada momento, mas que a nossa memória reproduz insistentemente quando nos encontramos longe de Portugal . Cada país tem o seu guide , o seu carácter, a sua gente, e esta com o seu modo de viver e de proceder, que noutro país se não observam. Qualquer dos tipos que aqui se apresentam, o pescador, o velho que acende o cachimbo, o campino , o ganhão, as varinas , a ceifeira, os garotos da praia e as velhinhas, uma enfiando a agulha, outra rezando as contas, não podem ser espanhóis, franceses, ingleses, italianos... E não é só pelos trajes que se conhece que são da nossa terra. É também pela atitude, pela expressão do rosto, por qualquer coisa inexplicável que neles existe e que se casa maravilhosamente com a suavidade do nosso céu, com a alegria do nosso campo e c...

O Campino "O turista que não pode surpreender os campinos nas fainas arriscadas da lezíria em exclusiva convivência com o toiro e o cavalo, vá em  Julho a Vila Franca assistir à festa do Colete Encamado . Encontra-os no desvairamento colorido da «espera», entre nuvens de pó, gritando, junto do tropel da manada que desfila ou depois, nos passos e requebras vertiginosos do fandango e do verde-gaio , ao som dos harmónios, no gosto enlevado da sua galhardia de valente que se diverte. O mesmo barrete de lã verde ou azul com orla vermelha, camisa de algodão branco, colete encarnado com botões de vidro, jaleca curta, cinta escarlate, calção justo de bombazina azul fechando abaixo do joelho com fivelas de prata, meias brancas bordadas, sapatos ferrados e de cabedal branco, esporas de fivela, estribos de madeira, os albardões cobertos com peles brancas de carneiro. Vê-los assim ainda constitui, hoje, no luzimento festivo dos grandes dias de Vila Franca , o gosto de contemplar a « ...

Um aspecto da feira Feira em Leiria “(…) Em camionetas, em carroças, nos burrinhos ligeiros, palmilhando a terra batida e o macadame, o povo de algumas léguas em redor, converge para a cidade, vem ao mercado, espalhando-se já pelas ruas estreitas, pelos pequenos largos do velho burgo, e no desafogo do novo bairro que se aproxima e circunda o jardim, com o seu ar moderno e urbano de civilização e actualidade. É um regalo da vista e do espírito percorrer a feira garrida e rumorosa que, transbordando do mercado fechado, se estende a ruas e largos, como à antiga praça, salão nobre da cidade velha, com a sua arcada acolhedora e sombria, e, ao fundo, como um grande quadro heráldico, acima do casario e dos telhados, o castelo, na sua postura majestosa de domínio.(…)" O mercado, onde nada falta In “Panorama”, nº 9- Junho 1942 As feiras em Portugal Durante o século XX, as feiras em Portugal eram eventos essenciais na vida das comunidades locais. Eles proporcionavam uma oportunidade p...

A leiteira, em Lisboa, a pregoar o seu leite! Lisboa de pregões sonora e linda, Lisboa de pregões, linda e sonora, Frases cantantes de saudade infinda, Vozes que a chama da alegria cora. Os pregões de Lisboa - cantilena, Notas confusas de pregões sem fim, Alguns chorosos, trémulos de pena, Outros vibrando em notas de clarim. Duas simples palavras sem enfeite - Mas numa voz de tal suavidade! - A adorável meiguice do «iá leite!» Adorável de graça e de saudade. Quem tão doce pregão cedo apregoa Na rua triste, quási sem ninguém? É a varina , a leiteira de Lisboa, De pés bem feitos, nús, pisando bem! Como é graciosa e linda!... E com que planta Corre essas ruas de Lisboa inteira. Tem raça grega - é neta da Atalanta, Essa escultura viva, essa leiteira! Martinho de Brederode Fonte: " Ilustração Portuguesa ", nº381 - 1913 As leiteiras de Lisboa No início do século XX, as leiteiras eram figuras conhecidas e essenciais nas ruas de Lisboa. Mulheres corajosas...

Pastor da Serra da Estrela Cliché do Sr. Onetto (Ilustração Portuguesa - 16 de Janeiro de 1911) Os pastores da Serra da Estrela Os pastores da Serra da Estrela desempenham um papel fundamental na preservação e promoção da cultura e tradição dessa região montanhosa. Conhecidos pelos seus rebanhos de ovelhas da raça Bordaleira Serra da Estrela , esses pastores são considerados guardiões e promotores de um estilo de vida ancestral. "Na Estrela desenvolveu-se uma raça de ovinos perfeitamente definida –   Bordaleira Serra da Estrela  – destacando-se das suas características, consagradas no Livro Genealógico, as variedades preta e branca, os olhos grandes e expressivos e os cornos em ambos os sexos, enrolados em espiral.  É a raça nacional de melhor aptidão leiteira, atingindo-se produções superiores a 500 litros de leite por lactação (220 dias/média).  É também muito prolífera e fértil, com um período de atividade sexual que se alarga por todo o ano, sendo contu...

Pescadeira de Ílhavo Cliché do Photographo Amador Paulo B. Namorado (Ilustração Portuguesa) A Pescadeira de Ílhavo é uma das inúmeras representações culturais da região de Ílhavo, uma pequena cidade costeira localizada no centro de Portugal. Esta é uma figura icónica que simboliza a força e a determinação das mulheres que tinham um papel preponderante na atividade piscatória. A Pescadeira de Ílhavo era a mulher que aguardava ansiosamente o regresso dos pescadores do mar, e que acolhia os maridos, filhos e pais com uma energia contagiante. Vestida com trajes de cores escuras, com lenço e chapéu na cabeça e avental de chita, ela era a imagem da coragem, do respeito e da solidariedade entre as gentes de Ílhavo. Antigamente, a pesca era uma das principais fontes de subsistência da população local. Homens partiam em frágeis embarcações para enfrentar as adversidades do mar, enquanto as mulheres, verdadeiras guardiãs das famílias, mantinham a chama da esperança acesa em terra fi...